論十二緣起還滅門之下手處 釋昭慧

1.緣起的定義：此有故彼有，此生故彼生。

2.緣起的內容：無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六處，六處緣觸，處緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老病死憂悲苦惱；如是純大苦聚集。

3.無明的分分斷處，亦正是正智的分分開顯。

4.斷無明，是下手還滅的起點，也是究竟證滅的終點。

5.佛法是「尚智」的，一切善行，無以智為導，都不過感有漏果報，無從臻乎解脫至境。

6.我們可以這樣做一抉擇：「斷無明」，是根本前提。由此而發為修正次第，即是出初步的「斷取」與更進一步的「斷愛」。……斷取即是「戒學」，斷愛即是「定學」；而這兩者又莫非從「斷無明」之「慧學」出發，由「無明盡」之「慧學」完成。