但用得，不可執本也

一日，耽源和尚告訴慧寂禪師：“國師（南陽慧忠）當時傳得六代祖師圓相，共九十七個，授與老僧。乃曰：‘吾滅後三十年，南方有一沙彌到來，大興此教，次第傳受，無令斷絕。’我今付汝，汝當奉持。”說完便將記有九十七個圓相的本子交給慧寂禪師。

慧寂禪師接過後，看了一遍，便將本子燒掉了。
後來，耽源和尚有一天問慧寂禪師：“前來諸相，甚宜秘惜。”
慧寂禪師道：“當時看了便燒卻也。”
耽源和尚道：“吾此法門無人能會，唯先師及諸祖師、諸大聖人方可委悉（洞悉、看破），子何得焚之？”
慧寂禪師道：“慧寂一覽，已知其意。但用得，不可執本也。”
耽源和尚道：“然雖如此，於子即得，後人信之不及。”
慧寂禪師道：“和尚若要重錄不難，即重集一本呈上，更無遺失。”
耽源和尚道：“然。”

第二天，耽源和尚上堂，慧寂禪師走出大眾，作此○相，接著以雙手托給耽源和尚上看，然後退步叉手而立。耽源和尚以兩手相交，作拳示之。慧寂禪師便進前三步，作女人拜。耽源和尚見此，遂點頭稱可，慧寂禪師於是禮拜而退。